ps je zal zeker schrijffouten ontdekken op deze site, en gezien het feit ik kies voor authenticiteit ipv professionalisme is dat ok voor mij. Legale kolder wikipedia: Voor de consumenten van het recht is het belangrijk te weten dat het recht breder is dan alleen de wet. Dienaren der wet (dienders) kijken alleen of de wet wordt gevolgd ……..; Kan je recht consumeren? Kan je een huis bouwen breder dan zijn fundament? Men is op vandaag de voeling kwijt met het leven zelf en met de essentie van het recht. Hoe het recht breder kan zijn dan de wet gaat mijn gezond verstand te boven. Gezond verstand en geweten zijn cruciaal om de zaken juist te interpreteren. UVRM1 : Elke mens is gelijk in recht en waardigheid geboren, beschikt over verstand en geweten en moet van daaruit bekwaam zijn om positief, in de geest van broederschap met elkaar om te gaan. De logica is dat ei uit de kip komt. Trek deze simpele logica door en je begrijpt dat het resultaat het gevolg is van de wetmatigheid die werkzaam is dus het recht dat wat positief is volgt uit de wet de kwaliteit liefde. Indien men deze simpele logica niet begrijpt zet men de werkelijkheid op zijn kop, keert men de natuurlijke rechtsorde om als men het mensrechtelijk normatief kader als fundament negeert en men in de praktijk de mens ondergeschikt maakt aan de praktische organisatie. Met gezond verstand kan men begrijpen dat men de mens als levensvorm centraal moet stellen binnen elk bestuur en optreden ipv de mens ondergeschikt te maken aan de praktijk. (preambule EU grondrechten) Is het ei de kip? Nee, zo is ook de regel niet de wet maar moet de regel conform de wet zijn. De wereld bekeken vanuit het standpunt van resultaat het ei is totaal anders dan bekeken vanuit het standpunt van de bron de kip. Het samen leven, en het behoorlijk organiseren (maatschappij) moet draaien rond dienstbetoon: liefde, geest van broederschap, ondersteuning, uitwisselen. Pas als we eerbied en respect hebben voor het leven en voor elkaar als levensvorm met fundamentele rechten zullen we erin slagen om de ideale wereld – het VN en EU ideaal waarin elke mens vrij is van vrees en gebrek- in het leven te roepen. Met EU-resolutie van 28 februari 2024 over het 2023 Rule of Law Report, spreekt het Europees Parlement in artikel 73 zijn ernstige bezorgdheid uit over het feit dat democratie, rechtsstaat en grondrechten in de hele EU worden uitgehold. De resolutie benadrukt bovendien dat de situatie nog zorgwekkender blijkt wanneer rekening wordt gehouden met andere onafhankelijke verslagen en bronnen. Men kan moeilijk verwachten een effectieve rechtsstaat te kunnen vormgeven als men binnen de praktijk de fundamentele rechten als maar een filosofie naast zich neerlegt en men louter uitvoering geeft aan praktisch regels zonder deze te toetsen aan en te interpreteren vanuit het normatief kader: de fundamentele rechten. We zijn geestelijke wezens. Vandaar dat het cruciaal is om het het mensrechtelijk normatief kader stevig te implimenteren vanaf jeugdige leeftijd op school en in alle mogelijk segmenten binnen de samenleving en maatschappij. Nu is de rechtsstaat meer bladvulling ipv een effectieve positieve structuur. De belofte van 193 landen is via de preambule van de UVRM nochtans duidelijk: Overwegende, dat het van het grootste belang is voor de volledige nakoming van deze verbintenis, dat eenieder begrip hebbe voor deze rechten en vrijheden; Op grond daarvan proclameert de Algemene Vergadering deze Universele Verklaring van de Rechten van de Mens als het gemeenschappelijk door alle volkeren en alle naties te bereiken ideaal, opdat ieder individu en elk orgaan van de gemeenschap, met deze verklaring voortdurend voor ogen, er naar zal streven door onderwijs en opvoeding de eerbied voor deze rechten en vrijheden te bevorderen, en door vooruitstrevende maatregelen, op nationaal en internationaal terrein, deze rechten algemeen en daadwerkelijk te doen erkennen en toepassen, Kan recht iets anders zijn dan positief, dan een uitdrukking van het goede? Er is ofwel recht liefde ofwel onrecht liefdeloosheid. De fundamentele rechten zijn idd positief omdat ze conform de wet de kwaliteit liefde voor het leven uitdrukken en elkaar als levend wezen. Maar hoe kan men van positief en recht spreken als men structureel dwingend interperteert en uitvoert. Hoe wil men via dwang uitnodigen tot positieve dus liefdevolle omgang met elkaar in de geest van broederschap (UVRM art 1)? Hoe wil men het VN en EU ideaal waar maken als men binnen de rechterlijke macht structureel focust op maatschappelijke afkeuring en zo hard mogelijk sanctioneren? Mensrechterlijk denken en handelen drukt morele volwassenheid uit: het nalaten van handelen vanuit eigen voordeel ten nadele van een andere levensvorm. Daarom moet de maatschappij in haar beleid, de fundamentele rechten in hun absoluut karakter erkennen en effectief handhaven en verankeren als fundament, zodat commerciële belangen, kwade wil en corruptie geen doorgang meer kunnen vinden. De kapitale fout is om menselijke gebruiken en regels de wet te noemen. Je ondergoed noem je toch ook niet je huid? Je ondergoed wisselt elke dag, je huid blijft levenslang. Er is een kwalitatief verschil tussen de wet en een regel. Wanneer men regels tot wet verheft, zet men de werkelijkheid op zijn kop. De wet is bovenmenselijk, dus goddelijk van aard en elke mens is eraan ondergeschikt omdat het leven erdoor aangestuurd wordt. De regels zijn tijdelijke menselijke concepten die mee evolueren naargelang de mens moreel evolueert (volwassen wordt). Daarom mogen we elkaar nooit kwaad of schade berokkenen of negatief handelen voor het eigen belang ten nadele van een ander levend wezen en moet elke praktijk positief, niet-inmengend geïnterpreteerd en uitgevoerd worden. De menselijke regels zijn niet de wet maar moeten conform de wet zijn om als positief instrument aangeboden te worden aan de samenleving. En wat met het volksgezegde dat niks zo krom is als het recht. Hoe kan het recht nu krom zijn? Als het krom is, dan is er sprake van onrecht, dus liefdeloosheid. De rechtbanken zijn ook niet het recht, maar een middel om het recht, het goede, te waarborgen. Recht is alles wat positief is dus liefde en eerbied voor het leven uitdrukt. Het reflecteert perfect de ontsporing van de praktijk en de uitholling van de rechtsstaat die zeer eenvoudig op te lossen is door simpelweg de fundamentele rechten als effectief fundament toe te passen. Niet het recht is gebrekkig maar het menselijk individu dat het leven en zijn bevoegdheid fout interpreteert. Het is pijnlijk hoe moreel onvolwassen we nog zijn. Steeds opnieuw is de mens onwillig om morele verantwoordelijkheid te nemen en voor liefde te kiezen. De angst regeert vanuit wantrouwen wat gebrek en lijden schept waardoor dwang, controle en verdeeldheid de overhand krijgen. Er is een groot verschil tussen denken dat je goed doet en weten dat je goed doet. De morele evolutie Ons geestelijk vermogen – geweten, innerlijk weten – is net als een spier: het is een instrument dat geoefend en getraind moet worden. Elke mens beschikt over: De mens dient het onderscheid te leren maken tussen goed en kwaad en zich te onthouden van alle vormen van grensoverschrijdend gedrag en eigenbelang die ten koste gaan van een ander levend wezen. Dit vergt zelfdiscipline en het willen nemen van verantwoordelijkheid. Hoe meer betutteling de overheid oplegt, hoe meer dwingende regels men verzint, des te dwazer en onmenselijker de mens wordt. Want dan denkt men niet langer: “wat is goed?” of toetst men niet aan de morele norm: de fundametele rechten maar denkt men enkel: “bestaat er een regel, zo niet, dan kan ik mijn gang gaan.” Of men wil enkel gelijk halen, gebruikt daarvoor een regel ipv te toetsen aan de fundamentele rechten en zo nader tot elkaar te komen en de gulden middenweg te bewandelen. Alain Bloch: magistraat-lid en gewezen voorzitter de Hoge Raad voor de Justitie (belgie), In een democratische rechtsstaat is beredeneerde kritiek op de werking van Justitie die gebaseerd is op een correcte analyse en toelaat dat conclusies voldoende gewikt en gewogen worden, essentieel en nodig. In een democratie houden de fundamenten van de rechtsstaat immers pas stand wanneer een grote meerderheid van de bevolking deze fundamenten deelt, wanneer het belang van de rechtsstaat wordt verdedigd door burgers, journalisten én politici en wanneer mensen voldoende vertrouwen kunnen hebben in het functioneren van de rechtsstaat. Brussel, 5.7.2023 COM(2023) 800 final Verslag over de rechtsstaat 2023 Niks uit bovenstaande kennisgeving mag uit zijn context gehaald worden of geïsoleerd. Deze kennisgeving kan enkel op zijn geheel gelezen en geïnterpreteerd worden en is bedoelt om bewustzijn, reflectie en positief kritische analyse te stimuleren. ELke mens, die een andere visie heeft of hierover wil communiceren is hartelijk welkom in onze telegramgroep . gewijzigd op 10/06/2026 isabelle lambrecht
Je bent waarschijnlijk op zoek naar de juiste kennis, waardoor jij:
Kritische analyse en logisch willen denken helpt
De wet en de regel
De uitholling van de rechtsstaat
Het positief recht: de praktische vertaling van de wet
De geest is als een spier
Vertrouwen in de fundamenten van de huidige rechtsstaat
Deze instrumenten moeten ervoor zorgen dat de rechtsstaat niet alleen een beginsel is, maar een tastbare realiteit waarop alle mensen in de EU kunnen vertrouwen als bescherming tegen de ontwikkeling van autoritaire regimes, het consolideren van democratische structuren en de bescherming van de mensenrechten.
HOME-dev62932026-06-11T18:12:11+02:00